Libro “El Otro Jesus – Antonio Piñero”

Tal y como lo aclara Antonio Piñero, esto no corresponde a una obra con contenidos originales creados por el autor. Corresponde mas bien a una obra consolidada y ordenada a partir de los textos apócrifos de las distintas obras literarias de los primeros años después de Jesucristo. Sin embargo la forma y el estilo que el autor utiliza es sumamente bueno, atrapa al lector de principio a fin y de una manera cronológica facilita la compresión de los hechos que si bien no corresponden a textos oficiales canónicos son sin duda obras que tienen muchísimo contenido en lo que a la vida de Jesús se refiere.

Hay varios aspectos interesantes en el libro, sin embargo destaco los que a mi criterio, despertaron un mayor interés:

1. Aunque es poco lo que conocemos de Jesús en los libros canónicos, en la juventud de Jesús entre las edades de los 12 y los 30 años , al igual que en los libros canónicos,  en los libros apócrifos no se revelan mayores detalles sobre este periodo, realmente se apela a una etapa en la vida de Jesús que por decisión propia y por el hecho de haber llamado tanto la atención en la infancia, decide vivir en un perfil bajo. Siendo siempre el evento que marca el regreso de Jesús a la vida publica, su bautizo por parte de su primo Juan, quien curiosamente no lo reconoce en el momento que Jesús recurre a el. Este periodo de ausencia tanto en la literatura apócrifa como en la canónica, confirma el surgimiento de una serie de historias que analizaremos en otros tema de este blog (como la supuesta ida de Jesús a la India, la afiliación al movimiento esenio o la ida a Inglaterra con Jose de Arimatea después de la muerte de Jose, su padre).
2. Los reyes magos constituyen otro dato interesante, ya que ellos representan a regiones de Asia, por ejemplo Melchor gobernaba a los Persas , Baltasar a los Indios y Gaspar a los Árabes. Ademas cada unos venia acompañado de al menos 4000 personas lo que hace que la comitiva final sea de 12000 personas y no de 3 como siempre se nos ha dicho.
3. Llama la atención en los años de infancia el uso de sus “poderes”, según muchos, aprendidos en Egipto lugar por el que paso en la aventura de la huida, principalmente por las sospechas despertadas a partir de la visita de los “reyes magos”. Acá un pasaje que nos deja sin palabras, se da cuando al estar compartiendo con un grupo de niños, uno de ellos cae accidentalmente y muere, a la hora de buscar al culpable los demás niños culpan a Jesús por ser el “extranjero” del grupo, al ser juzgado Jesús este en su afán de probar su inocencia le devuelve la vida al niño que se accidento, el niño confirma que todo fue un accidente, y vuelve a quedar dormido…esta vez, para siempre. Mostrando así Jesús su inocencia.
4. Siempre supe que la parte humana de Jesús en los evangelios sinopticos es prácticamente nula, de hecho lo mas humano de Jesús que he visto fue cuando lloro por la muerte de su amigo Lázaro, el cual curiosamente en los evangelios apócrifos es amigo de Jesús desde que ambos tienen alrededor de los 3 años. Sin embargo un relato para ver ese lado emocional y sentimental de Jesús, corresponde a la muerte de su padre Jose, donde Jesús a sus 18 años llora recordando todo lo que este hombre le dio y mas importante aun, lo que le protegió.
5. Quizás de las partes mas inquietantes corresponde al pasaje en que Jesús desciende a los infiernos, después de haber sido crucificado, realmente una serie de hechos interesantes se presentan como por ejemplo la pelea entre Jesús, Satanás y el infierno (una figura que representa algo así como el guardián de este tenebroso sitio…llamado el sheol) estos hechos son narrados principalmente por dos hombres que también volvieron a la vida y tuvieron la oportunidad de presenciar estos hechos, finalmente Jesús surge como vencedor.
6. La muerte de tres personajes es algo interesante a destacar, son las muertes de Herodes, llena de desgracias hacia el y su familia, la muerte de Pilatos, el cual se quita la vida antes de que el emperador Tiberio lo haga y finalmente la de Maria, la madre de Jesús donde entendemos claramente, por que es realmente venerada como la madre de Jesucristo por varios movimientos religiosos en la actualidad.
7. Finalmente en las enseñanzas secretas de Jesús se puede entender lo que en realidad era el trasfondo del mensaje de Jesús, mas allá de lo que este le transmitía a la población en general con sus parábolas, se introduce el tema del gnosticismo con interesantes matices que en otras religiones orientales ya se hablaban inclusive antes de la época de Jesús. Acá destaco tres importantes aspectos:

• 7.1 El Pre-Padre: De acuerdo a este principio, del Pre-padre surge como consecuencia de la sabiduría el DEMIURGO, este se le ha llamado Yahve por error del judaísmo. Posteriormente del DEMIURGO surge el salvador, nada menos que Jesús. Se identifica claramente un personaje por encima de “Jesús” (salvador) y del “Padre” (Yahve para el Judaísmo, Demiurgo para el gnosticismo)…a este ser se le denomina el pre-padre.
• 7.2 Las 3 sustancias: Al igual que en muchas denominaciones orientales tenemos la mente, el espíritu y el cuerpo, llamados en el gnosticismo como ESPIRITUAL, PSÍQUICO y MATERIAL.
• 7.3 Dualismo espíritu-materia: Este pilar constituye uno de los aspectos mas relevantes en las religiones orientales, el dualismo espíritu relacionado con lo bueno, la materia relacionada con lo malo (concupiscencia) .

Este interesante reportaje (el primero de 12) nos muestra una introducción al tema:

Sin duda alguna, un libro que se disfruta de principio a fin, altamente recomendada su lectura.

Felipe Meza